Presentación del libro Argentina copyleft en Berlín

Bajo el título de “Copyleft Ahora! Nuevas reglas de juego para la era
digital”, la Fundación Via Libre en cooperación con la Fundación
Heinrich Böll de Alemania presenta el nuevo libro “Argentina Copyleft.
La crisis del modelo de derecho de autor y las prácticas para
democratizar la cultura” el próximo lunes 4 de octubre en las oficinas
centrales de la Fundación Böll en Berlín.

El encuentro pondrá en diálogo a especialistas de Argentina y Alemania
en relación a los temas tratados en el libro, con participación de
Beatriz Busaniche, editora general de la publicación , Patricio Lorente,
presidente de Wikimedia Argentina y co-autor del libro, junto a Julio
Raffo, legislador de la Ciudad de Buenos Aires y abogado especializadov en Derecho de Autor como comentarista de la temática, junto a académica alemana especializada en temas vinculados a Internet, Jeannette Hoffmann. El panel será coordinado por Michael Alvarez Kalverkamp, prologuista del libro y director de la Oficina Cono Sur de la Fundación Heinrich Böll.

La conversación será transmitida vía streaming, en alemán y español en http://www.boell.de/mediathek/mediathek-stream.html Hora alemana: 19 a 22 (GMT+2) hora argentina GMT-3 (14 a 17hs)

Más información en http://www.boell.de/calendar/VA-viewevt-de.aspx?evtid=8415&returnurl=/index.html

Para descargar el libro visiten http://www.vialibre.org.ar/2010/09/30/argentina-copyleft-presentacion-en-berlin/
En los próximos días anunciaremos presentaciones en Argentina.
Gracias por difundir esta información.

*ilustración: Fabricio Caiazza. 2010. cc by sa argentina 2.5

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vía http://www.vialibre.org.ar/2010/09/30/argentina-copyleft-presentacion-en-berlin/

Entrevista a Iván Kozenitzky y Federico Lazcano (Radical ATM)

Entrevista a Iván Kozenitzky y Federico Lazcano

Radical ATM Service

http://radicalatm.com.ar/

por Lila Pagola
julio 2010

Introducción descriptiva de la obra:

El Radical ATM es un “fake” de cajero electrónico, creado para exponer frente a receptores inadvertidos que van a extraer dinero de un supuesto cajero, una serie de materiales de crítica radical al sistema económico del cual el cajero forma parte, durante los minutos en los cuales su tarjeta de débito permanece “secuestrada”.

- ¿Cuánto tiempo espera la gente hasta que el cajero devuelve la tarjeta?

El sistema no devuelve la tarjeta automáticamente, sino que a los 2 o 3 minutos (hemos ido probando varios tiempos) aparece una opción que dice “Pulse aquí para recuperar su tarjeta”. El usuario puede quedarse más tiempo si lo desea, y de hecho en general lo hace.

La idea es forzar al usuario casual a que se quede hasta que pierda el miedo. Luego le damos la libertad de irse cuando lo desee.

- ¿Qué materiales puede ver/jugar el usuario en el RATM?

● “Radical Games” desarrollados por Molle Industria (www.molleindustria.org)

● Radical music (video clips de temas musicales bajados de Internet, desde Manu Chao hasta La Internacional)

● Videos (varios cortos bajados de Internet, desde un documental sobre el Mocase hasta una entrevista a Chomsky)

● “Sabías qué…?” e “Involucrate” con pequeños textos sobre temas de interés e información sobre movimientos que luchan contra el capitalismo.

- Hay una polémica posible en ese énfasis sobre el “forzar” al usuario de un ATM a detener su compulsión compradora y obligarlo a ver material activista radical. ¿cómo lo decidieron? ¿evaluaron alternativas? ¿cómo decidieron el tiempo del “secuestro”?

Como en toda acción revolucionaria, nos vemos obligados a anteponer el bien común por sobre la libertad individual. :-)

Justamente, la gracia de la intervención es forzar a las personas, tomarlas por rehén por unos minutos, aunque no al extremo de como lo hacen las empresas monopólicas.

El tiempo del secuestro fue decidido por ver cómo reaccionaba la gente. Por decir algo, era el tiempo que estaba entre la curiosidad y la desesperación.

- El cajero se ha presentado en espacios de arte hasta el momento, ¿verdad? ¿creen que son los espacios más adecuados para el efecto que ustedes persiguen en el “participante”? ¿imaginan las reacciones posibles en otro tipo de espacios, menos “reflexivos” y predispuestos a los experimentos?

Si bien hasta el momento el cajero se presentó siempre en espacios artísticos o culturales, fuimos ciudadosos en la elección del lugar. En la presentación en la Feria Subversiva en Linz, ubicamos el cajero en el hall de ingreso, donde estaba la boletería, un buffet y el gift shop. Digamos, estaba en el lugar donde accedía la gente que aún no había abonado su entrada, el más público de los espacios del lugar, es decir, ligeramente descontextualizado de la feria.

Sin dudas, en algún momento el cajero va a salir a la calle. Tenemos muchas ganas de hacerlo y somos conscientes de que la acción no habrá terminado hasta que no nos animemos a dar ese paso. De todas formas, la causa penal de Pinche Empalme Justo[1] nos dio una lección: hay que tener muchos recaudos antes de largarse a la calle con este tipo de cuestiones. El mundo del arte da cierta impunidad de la que no está mal tomar ventajas, e intentar burlar los límites del museo para llevarlo a la calle, sin que nadie más que uno lo sepa.

- en esa misma línea, ¿pueden comentar si notaron diferencias en la reacción, incluso en espacios de arte, entre el público -y su cultura de cajero, y de arte- entre Europa y Argentina?

La verdad que la experiencia en Argentina fue con un prototipo. Estamos en el proceso de construcción del cajero criollo definitivo.

- El RATM está diseñado como un “fake” de un ATM real, donde cuidan incluso su inserción en una suerte de stand de un “banco” posible. Sin embargo, a  diferencia del secreto que rodea al funcionamiento de un ATM real, (que es una suerte de máquina que “mágicamente” nos da dinero), ustedes revelan el modo de funcionamiento de su cajero, su interior, sus componentes, incluso su procedencia reciclada en algunos casos. ¿pueden comentar algunos fundamentos de esas decisiones?

El fundamento de mostrar a la gente como funciona también es parte de una filosofía de Código Abierto, estamos clarificando (luego de que la gente ha pasado por la experiencia inicial) que en realidad el cajero tiene cosas muy básicas adentro (y hasta precarias, en algunas implementaciones). Sirve también como desmitificación de la tecnología de las “cajas mágicas”.

- una última pregunta: El ATM es un objeto con el cual el público se encuentra en el espacio real, y lo sorprende. ¿cómo se puede relacionar este diseño de experiencia, con una que sucediera en el espacio virtual, en la web? supongamos, que interceptaran claves de Homebanking en lugar de tarjetas, o si tuvieran la posibilidad de hackear temporalmente la web de un banco o una tarjeta de crédito. ¿qué cambia, qué es “portable” de una experiencia a la otra?

Me parece que es perfectamente portable, pero probablemente el efecto es superior en un fake “físico” (el cajero automático) que en una página web, ya que (opinión de Lazki [Federico] acá) la gente confía mucho menos en una página web que en una máquina. Pero tranquilamente se podría imaginar un fake de una página web de un banco, que luego de introducir las credenciales del usuario se convierta en otra cosa…

El problema con la página web es que no hay manera de evitar capturar información muy importante para el usuario, ya que la “acción” comienza cuando el usuario introduce su clave y contraseña. En el Radical ATM fue resuelto simplemente, porque primero el usuario introduce su tarjeta y en ese momento el ATM se “radicaliza” antes que el usuario tenga oportunidad de poner su PIN. Con lo cual, no existe posibilidad de infringir un daño real a la persona, ya que no tenemos el PIN.

En una página web, esta situación es muy distinta, y llevaría seguramente a problemas legales, ya que la experiencia no podría diferenciarse de una página con fines criminales (citando el phishing).

Iván opina: Lo que decís me recuerda a una acción de los 01[2] (creo que son italianos) que habían registrado el dominio www.vaticano.org y subieron un sitio igual del del Vaticano pero con pequeñas (aunque sustanciales) diferencias. Recibieron muchas visitas de gente que buscaba el sitio web real y terminaba quedándose con la versión falsa, calculo que por lo general sin darse cuenta de la sustitución.

En el mundo del home banking se hacen ese tipo de operaciones, llamadas “phishing” que se usan para robar claves a los usuarios. Podríamos hacer algo similar aunque inofensivo, simulando el sitio web de un banco y que al ingresar con cualquier clave (y por supuesto sin almacenarla) hacer que el usuario ingrese a un sitio falso. Creo que vamos presos, pero estaría genial!!!

De hecho, lo que inspiró al RATM es también una historia de fraude que había aparecido hace unos años en el diario… En este artículo cuento la historia: http://radicalatm.com.ar/blog/?m=200902

Notas:
[1] http://pinche.com.ar/ y el blog: http://pinchecable.wordpress.com/

Ver también: http://cij.gov.ar/nota-2907-Revocan-procesamiento-de-artista-acusado-de-promover–colgarse-del-cable-.html

[2] http://0100101110101101.org/home/vaticano.org/index.html

¡Horacio Potel fue sobreseído!

Una increíblemente buena noticia de ayer, sobre el caso de Horacio Potel, el profesor universitario argentino procesado por subir a la web textos de Derrida y Heidegger.

Nos sigue faltando la discuisón de fondo: en las universidades argentinas, Potel somos todos.
Debajo les copio el mensaje que mandó su esposa, Andrea Ruiz.

¡Ultimo momento!
POTEL SOBRESEIDO

Queridos amigos. Esta sale como sale. No puedo ni quiero tener tiempo para elaborar una prolija nota informativa para contarles esta maravillosa noticia: ¡Horacio fue sobreseído! Y por orden del Ministerio Público Fiscal. A eso de las siete y media de esta tarde nos vamos a juntar con nuestro abogado para ver la cédula de notificación y después podremos darles más detalles, pero por ahora no queremos dejar pasar más tiempo para compartir esto con ustedes, que han estado ahí, fortaleciéndonos durante estos duros meses.

La noticia nos ha dejado maravillados e incrédulos. No tenemos idea de qué pasó. Quién, en qué lugar de poder de pronto miró esto y dijo: ¡no puede ser! Y movió una ficha y la historia cambió.

Lo primero y más importante ahora para nosotros es agradecer de la manera más completa posible, el afecto, la solidaridad y la ayuda de todos ustedes.

Voy a hacer una lista que seguramente estará incompleta, porque son miles los que han ido sumando su voz y su compañía. Nos han llenado de amor y han hecho de ésta su causa.

Creo también que entre todos impulsamos este cambio. Y no quiero entusiasmarme demasiado, pero creo que este sobreseimiento es importante para todos los que creemos que el conocimiento crece y se enriquece así: compartiéndolo y defendiéndolo entre todos.

Gracias, gracias, gracias:

- A nuestro laborioso, inteligente y generosísimo abogado: Dr. Leonardo Hernández, a quien recomendamos calurosamente.

- A Beatriz Busaniche y toda la gente de la Fundación Vía Libre. Ha sido muy gratificante conocerlos y quedamos siempre a disposición de ustedes para lo que haga falta. Las jornadas de debate en Franklin fueron maravillosas.

- A la gente de FM LA TRIBU, lindos aborígenes con quienes la que firma siente además una hermandad en el amor por la radio bien hecha, divertida, útil y guerrera.

- A los chicos del Partido Pirata. Por todo, pero sobre todo por el contundente afiche que se repartió en la Feria de la siniestra CAL y engalana miles de blogs con la consigna “borrar libros = quemar libros”. ¡aguante el copyleft!

- A todos y cada uno de los integrantes del grupo “Contra la desaparición de Derrida y Heidegger en Castellano”

- A Facundo García, por sus buenísimas notas en Página/12 y su apoyo y calidez.

- A Andrés Hax, por su nota en Clarín.

- A los miembros del Consejo de la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, por la resolución de apoyo a Horacio y el pedido de urgente desprocesamiento, en particular a los autores del proyecto: Bernardo Ainbinder y Federico Penelas.

- A los filósofos, catedráticos y escritores que se hicieron oír donde hiciera falta y/o pudieran, en particular a: Mónica Cragnolini (te queremos, Mónica!), Alberto Constante (esta noche abro el tequila 100 % agave azul en tu honor y el de Idalia: un beso enorme para los dos, queridos amigos), Diego Levis (fue y es siempre muy lindo encontrarte y leerte), Daniel Link y su linkillo, sus palabras para Horacio en las Jornadas de Vía Libre, su brillante declaración contra la CAL y la belleza de su escritura (amamos “Monserrat” –vivimos en el barrio- y NO fuimos alumnos tuyos! ), Mariano Dorr y sus Musulmanes, Teté García Bravo y por qué no, Diamante! Bellos, adorables amigos.

- A todos los bloggeros que replicaron los detalles de la causa y se sumaron a la ídem

- A todos los amigos, los de toda la vida, los nuevos, los recién descubiertos: por
ejemplo: Jorge Dujan, Gerardo Fittipaldi, Santiago Arévalo, Sebastián Lalaurette, la adorable Adriana Piccardo, Claudia Gilman, Vero Traversa (estás chapa, Vero, pero te queremos),Marina Prestileo, mis añorados amigos de cosecha española: Helena, Jose, Lauri, Nuria y siguen las firmas. Gracias especiales a Flor Siri!

- A mis padres y hermanos que además de todo, aguantaron mi desánimo, mi mal humor, mi pesimismo.

- A Minerva, nuestro fantasmita bueno y protector

- Al fantasma de Derrida (“Sí, yo creo en los fantasmas”)

¡AGUANTE EL FINAL FELIZ!

Andrea